هَذَا الْغُلَامَ ابْنَتَكَ " قَالَ : فَأَنْكَحَنِي ، ثُمَّ 1 قَالَ لمحمية : " أصدق عنهما من الخمس " 2 . ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ أَنْ يَرْفُقَ بِنِسَاءِ رَعِيَّتِهِ وَلَا سِيَّمَا مَنْ كَانَتْ ضَعِيفَةَ الْعَقْلِ مِنْهُنَّ 4527 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِي عَقْلِهَا شَيْءٌ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أُمَّ فُلَانٍ ، خُذِي أَيَّ الطُّرُقِ شِئْتِ ، فَقُومِي فِيهِ حَتَّى أَقُومَ مَعَكِ " فَخَلَا مَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَاجِيهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 1 .

--> 1 لم ترد في الأصل . 2 إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح . وعبيد الله بن عبد الله بن الحارث : يقال له أيضاً : عبد الله - مكبراً - بن عبد الله بن الحارث . وأخرجه أحمد 4 / 166 عن يعقوب وسعد ابني إبراهيم ، عن أبيهما ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 4 / 166 ، ومسلم 1072 في الزكاة : باب ترك استعمال آل النبي على الصدقة ، وأبو داود 2985 في الخراج والإمارة : باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى ، والنسائي 5 / 105 - 106 في الزكاة : باب استعمال آل النبي صلى الله عليه وسلم على الصدقة ، والبيهقي 7 / 31 من طرق عن ابن شهاب ، به . وقوله : أخرجا ما تصرران معناه : أخرجا ما تجمعانه في صدوركما من الكلام ، وكل شيء جمعته ، فقد صررته . 1 إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم بن الحجاج السامي ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =